2024-春夏之交 大阪
旅行时间2天3夜
在多邻国上学了快一年的散装日语，受到了看大河剧、日本电影和玩日本游戏的影响，我决定利用刚获得的三年多次入境签证，以及51假期的空闲时间，去日本看看。考虑到时间限制，我选择了关西的交通枢纽和经济中心——大阪，作为这次日本之行的第一站。
对于日本，尤其是大阪，我的第一印象是热门景区和场所人非常多。这主要是因为赶上了日本的10天黄金周，同时由于日元汇率低迷，大量外国人涌入日本消费和旅游。然而，在居民区，特别是我所住的浪速区，情况则大为不同，晚上和清晨几乎见不到几个人，给人一种非常萧条的感觉。中国人会说，这叫做“缺乏人气”。此外，随处可见的大乌鸦加深了这种萧条感。或许这也可能是宫崎英高在《黑魂》系列中乌鸦的灵感来源吧。在日本，乌鸦似乎被视为吉祥的象征。
游玩篇
出了民宿，我的第一站是不远处的难波八阪神社。这里以其狮子头形状的大狮子殿闻名，成为了一处热门的打卡地点。据说，这个狮子头具有驱除灾难和带来好运的力量。
经过两站地下铁，即可到达动物园前站， 这里是新世界的入口。
新世界，曾是日本向西方看齐、力图“脱亚入欧”时的产物。在20世纪初，日本大量吸纳西方文化元素，并在大阪建立了这一街区。然而时光流转，21世纪的今天，这里更像是一个保存良好的“旧世界”。街区内充满昭和时代的气息，从游戏厅、炸串店到浮夸的店面招牌，甚至粉红色影院，处处透露出时代的印记。
作为泡沫经济时期产物， 粉红影院现在主要吸引了一部分中老年男性和非传统性别的人士。影院的“学生半价”标志显得有些讽刺，同时也透露出一种时代变迁的哀愁。鉴于这类场所的特殊性，不推荐旅行者单独前往。
新世界的标志性建筑通天阁，则见证了区域的多重历史。这座铁塔最初在1912年仿照巴黎的埃菲尔铁塔建造，但在二战中因为“献纳”政策而被拆除，用其材料支持军工。通天阁的现代版本建于1956年，为了迎接万博会而重建，塔身醒目地印有日立的广告，成为了大阪的新地标。
西成区，与新世界仅一路之隔，是大阪的旧城区。这个区域以较复杂的治安情况、流浪汉的较高出现率，以及成人娱乐业而知名。其中，著名的酒吧一条街和在中文互联网上广为人知的飞田新地均位于此地。游客在此区域应特别小心，避免随意使用手机或拍照，以尊重当地文化和增加个人安全。
往新世界东北边走， 则能到达天王寺车站，商圈，以及以此命名此地的四天王寺。这里的天王寺车站作为从关西机场到大阪市区的两条主要电车线路之一JR西日本的终点站，同前面走过的西成区和新世界相比， 自然非常繁华。
天王寺站前
JR西日本机场线之HARUKA， 以Hello- Kitty涂装著称。
日本的许多古迹因二战的轰炸和历史上的大地震而稀少，多数是在原址上修复或重建的。四天王寺就是这样的例子，它是日本历史悠久的寺庙之一，最初由飞鸟时期的圣德太子创建。虽然历经多次战火，我们今天所见的四天王寺主要是1957年后的重建。
前往天王寺途中，偶遇的一心寺。
在天王寺附近，我意外地发现了一个旧书集市。在那里，我用400日元买到了一本1994年的旧书。虽然还有很多书我想买想看，但考虑到海关的限制和行李空间的限制，我只能忍痛放弃。
不可免俗的道顿堀格利高小人
蟹道乐
夜幕降临， 抵达梅田，乘坐hep five摩天轮，体验大阪夜景。
hep five摩天轮
第二天，前往大阪历史博物馆和大阪城， 以及shooping。
大阪城
大阪城始建于1583年，由丰臣秀吉下令建造。大阪城的天守阁如今是博物馆，展示了丰臣秀吉的生平、战国时期的武器和铠甲，以及大阪城的历史变迁。
如果对于历史感兴趣的小伙伴， 大阪城公园边上的大阪历史博物馆也值得逛一逛。 大阪历史博物馆展示了古代大阪作为日本重要商业城市的发展过程，以及现代大阪的城市化进程。参观路线从10楼一路到7楼，6楼为特别展。
日式连锁中餐王将的碳水加碳水再加碳水的定食
剩下的shopping时间，逛了堂吉柯德，在西斋心桥发现一家二手唱片店
位于 Big Step 大楼的地下一层，可惜根据网友的评论，似乎店面越来越小，东西越来越少了。
似乎在日本不同城市，优衣库会有限定的特别款式， 在大阪则是御好烧（大阪烧）和章鱼烧的图案。
美国村边上的小自由女神像
攻略篇
入境
Visit Japan Web （VJW）为了替代入境卡而设计的， 需要在入境前提前申报，在入境时扫码即可。和纸质入境卡相比， 至少从我的观察而言， 使用VJW会更加快速，而没有存在需要排队的情况。
交通
在大阪，从关西机场到市区有两条主要的铁路线路，南海电铁和JR西日本。两条线路隶属于不同的公司运营，在使用购票机购票时需要注意区分。平均时间在半个小时到一个小时不等， 票价在970到1800日元间，取决于所乘坐车次和制定席与否。除了特急列车（Rapi:t & HARUKA）,均和国内乘坐地铁没有太大差别。
对于特急列车， 可以在网上买票，通过扫二维码进站，或者是在自助购票机上操作，以及通过刷西瓜卡进站，在候车处附近的机器上购买特急券。理论上有售票员会查票。
赶了6:00的第一班Rapi:t alpha
吃
居酒屋会在刚入座上小菜，也叫お通し（o-to-shi）,这部分一般是按人头收费，价格在330日元左右，一般是强制收取不给退的。
日本餐厅一般是不提供打包服务的， 因为内用和外带属于不同执照，并且会因为害怕顾客吃坏肚子店家要负责任， 所以在日本餐厅，店家对于打包吃剩的食物十分抗拒。
点餐时， 特别在旅游城市， 一般都会有多国语言版本或者是带图片版本的菜单， 有的店家甚至有扫码点单，可谓是非常友好的。所以， 只需要会几个日语单词即可，如
| 日语单词 | 意思 | 罗马音 |
|---|---|---|
| 注文 | 点单 | chūmon |
| 会計 | 结账 | kaikei |
| メニュー | 菜单 | menyū |
| 一つ | 一个 | hitotsu |
| 二つ | 两个 | futatsu |
| 三つ | 三个 | mittsu |
| 少々 | 少量 | shōshō |
| 大盛り | 大份 | ōmori |
| おすすめ | 推荐 | osusume |
| トイレ | 洗手间 | toire |
在便利店消费时，有几个常用的日语单词和表达可以帮助你更方便地交流。例如，店员可能会询问你是否需要袋子（ふくろ，fukuro）或加热食物（温め，atatame）。在不需要这些服务时，可以回答“大丈夫”（daijōbu，没关系）。
在7-11一般是又店员负责扫码和年龄检查（买烟酒时），扫完后，有顾客在旁边的一台机器上选择付款方式并付款。当然，也可以直接出示Alipay 给店员， 店员会帮你操作的。
大阪周游卡（Osaka Amazing Pass） or 大阪乐游券（Osaka e-Pass）
目前周游卡已停售(二日券)，一日券购买有效期截止到2024年6月30日。
其中大阪周游卡需要购买后兑换成实体卡，兑换位置可查看 售票及换票点；而大阪乐游券直接展示二维码即可。二者都支持在Klook上购买。周游卡价格在¥3300包括了市区地铁随意乘坐， 乐游券价格为¥2400，只包括景点。
用GPT-4 整理了一个周游卡和乐游券差异的表格（不能保证100%正确）：
| 地点 (日本語) | 地点 (中文) | Location | Regular fee | Osaka Amazing Pass | Osaka e-Pass |
|---|---|---|---|---|---|
| 梅田スカイビル空中庭園展望台 | 梅田天空大厦空中庭园观景台 | 梅田 | ¥ 1500 | ✔️ | ✔️ |
| 梅田スカイビル・衣川邦彦天空美術館 | 梅田天空大厦衣川邦彦天空美术馆 | 梅田 | ¥ 1000 | ✔️ | ✔️ |
| HEP FIVE観覧車 | HEP FIVE摩天轮 | 梅田 | ¥ 600 | ✔️ | ✔️ |
| 通天閣 | 通天阁 | 新世界 | ¥ 1000 | ✔️ | ✔️ |
| 通天閣タワースライダー | 通天阁塔滑梯 | 新世界 | ¥ 1000 | ✔️ | ✔️ |
| 四天王寺 (中心伽藍・本坊庭園) | 四天王寺（中心伽蓝、本坊庭园） | 四天王寺 | ¥ 300 | ✔️ | ✔️ |
| とんぼりリバークルーズ | 道顿堀河巡航 | 道顿堀 | ¥ 1200 | ✔️ | ✔️ |
| 天王寺動物園 | 天王寺动物园 | 四天王寺 | ¥ 500 | ✔️ | ❌ |
| 中之島川クルーズ | 中之岛河巡航 | 北区中之岛 | ¥ 1500 | ✔️ | ✔️ |
| 大阪国立国際美術館 | 大阪国立国际美术馆 | 北区中之岛 | ¥ 430 | ✔️ | ❌ |
| 道頓堀ZAZA | 道顿堀ZAZA | 道顿堀 | ¥ 800 | ✔️ | ✔️ |
| 上方浮世絵館 | 上方浮世绘馆 | 难波 | ¥ 700 | ✔️ | ✔️ |
| 大阪歴史博物館 | 大阪历史博物馆 | 大阪城 | ¥ 600 | ✔️ | ❌ |
| 大阪平和の殿堂 | 大阪和平馆 | 大阪城 | ¥ 250 | ✔️ | ✔️ |
| 大阪城天守閣 | 大阪城天守阁 | 大阪城 | ¥ 600 | ✔️ | ❌ |
| ワンダークルーズ | 奇迹巡航 | ¥ 1200 | ✔️ | ✔️ | |
| 大阪くらしの今昔館 | 大阪生活今昔馆 | 天神橋 | ¥ 600 | ✔️ | ✔️ |
| 天保山大観覧車 | 天保山大观览车 | 天保山 | ¥ 1200 | ✔️ | ❌ |
| グリオンミュージアム | GLION博物馆 | 天保山 | ¥ 1200 | ✔️ | ✔️ |
| サンタマリア日帰りクルーズ | 圣玛丽亚日游巡航 | ¥ 1800 | ✔️ | ✔️ | |
| サンタマリア夜景クルーズ | 圣玛丽亚夜景巡航 | ¥ 2300 | ✔️ | ✔️ | |
| キャプテンライン | 队长线 | ¥ 1500 | ✔️ | ✔️ | |
| レゴランド・ディスカバリー・センター大阪 | 大阪乐高探索中心 | ¥2800～¥3000 | ✔️ | ✔️ | |
| 咲洲コスモタワー展望台 | 咲洲宇宙塔展望台 | ¥1000 | ✔️ | ✔️ | |
| ボートレース住之江 | 住之江赛艇 | ¥ 1500 | ✔️ | ✔️ | |
| 大阪水上バスアクアライナー | 大阪水上巴士Aqua-Liner | ¥ 1800 | ✔️ | ✔️ | |
| 桜川お花見クルーズ | 樱川赏花巡航 | ¥ 1200 | ✔️ | ✔️ | |
| 夕日クルーズ「寄道」 | 夕阳巡航“YORIMICHI” | ¥ 1500 | ✔️ | ✔️ | |
| 大阪城御座船 | 大阪城御座船 | ¥ 1500 | ✔️ | ✔️ | |
| エンタープライズイノベーションミュージアム | 创业创新博物馈 | ¥ 300 | ✔️ | ✔️ | |
| 大阪城重要文化財櫓 | 大阪城重要文化财瞭 | ¥ 800 | ✔️ | ❌ | |
| 大阪城西の丸庭園 | 大阪城西之丸庭园 | ¥ 200 | ✔️ | ❌ | |
| 咲くやこの花館 | 咲く家这花馆 | ¥ 500 | ✔️ | ❌ | |
| 長居植物園 | 长居植物园 | ¥ 200 | ✔️ | ❌ | |
| 大阪市立自然史博物館 | 大阪市立自然历史博物馆 | ¥ 300 | ✔️ | ❌ | |
| 堺利晶の杜 | 堺利晶之森 | ¥ 300 | ✔️ | ❌ | |
| 堺市博物館 | 堺市博物馆 | ¥ 200 | ✔️ | ❌ | |
| 万博記念公園（自然文化園、日本庭園） | 万博纪念公园（自然文化园、日本庭园） | ¥ 260 | ✔️ | ❌ | |
| OSAKA WHEEL（日本最大の観覧車） | 大阪摩天轮（日本最大） | 天保山 | ¥ 1000 | ✔️ | ✔️ |
| 大阪科学館 | 大阪科学馆 | ¥ 400 | ✔️ | ❌ | |
| 桂陵園 | 桂陵园 | ¥ 150 | ✔️ | ❌ | |
| 日向の湯 | 日向温泉 | ¥ 800 | ❌ | ✔️ | |
| 海洋堂ホビーランド | 海洋堂模型乐园 | ¥ 1000 | ❌ | ✔️ | |
| 忍者トリックハウス（エディオン難波本店） | 忍者特技屋（EDION难波本店） | ¥ 1000 | ❌ | ✔️ | |
| 道頓堀ミュージアムなみき座 | 道顿堀剧场 | ❌ | ✔️ |
更多的攻略建议参考：小气少年的部落格 这是我所发现的最完整的日本旅行攻略，成功解决了我的旅行前焦虑。 此外，在推荐一本书：《日本點餐完全圖解》，这本书详细介绍了在日本点餐的注意事项，甚至教会你怎么吃。
感受篇
在这次的旅途中，我在网上上结识了两位旅游搭子，分别各搭了一天。
A是一位出生于1998年的年轻人，帅气的外表下藏着近期感情伤痕的痛楚。他独自一人前来关西，试图通过旅行洗涤感情上的创伤。尽管我不愿轻易给人贴上标签，诸如“渣男”之类的称呼，但A的行为难免让人费解：他同时与四五名女生保持联系，不断在Tinder上寻找新的可能，对每一个路过的女性都有自己的评价。然而，从他的话语中，我逐渐感知到他背后隐藏的故事——那些使他变得如此的伤痕累累。通过他，我也间接了解了日本的一些风俗业及他的个人感受体验。
R则是一位三十多岁的体制内员工，表面上看似普通，内心却充满了对现状的不满和对自由的渴望。他的思想深受那个时代的河殇文化与十年前“意林”文学的影响。在他的眼中，日本社会的方方面面几乎都是模范，而国内的绝大多数则恰恰相反。他甚至考虑过一个大胆的想法：辞去体制内的工作，“润”到日本。用互联网上的用语形容他的思想就是妥妥“反贼”和“润人”，但又何妨。R还是个爱酒如命的人。
日本人究竟相信什么？道德伦理？法律？还是抽象的社会潜规则
事实上，日本社会的一个显著特点是高度的循规蹈矩。人们极其重视集体，与社会脱节被视为所能想到的最严酷的惩罚之一。也许正是因为日本人对意识形态和教条缺乏关注，他们格外重视外在形象，注重符合各种场合的姿态，因为“面子”比“里子”更重要。这演化成了一种行为模式，即在私下里怎么搞都行，但在公众面前一定要维护自己的“形象”。这意味着日本人本质上追求的是集体认同，极度避免被社会边缘化。
“日本的情况则不同，原始信仰从未遭到更精致的官方律条的碾压。尽管不同宗教之间的区分不甚清晰，尤其是在最广泛的层面上，但佛寺和神社仍然共存并立。两种教派的仪式人们都参与，尽管不一定同时同地。这或许是因为日本人对意识形态和教条缺乏关注，却格外重视外在，重视符合各种场合的姿态，因为“面子”比“里子”更重要。”
在这种文化氛围下，个人行为被严格的社会规范和集体利益所约束。脱离集体，被视为严重的社会惩罚，比法律制裁更为严酷。社会关系和集体认同对个人生活至关重要，因此日本人普遍面临巨大的心理压力，必须时刻注意自己的行为是否符合社会期望，以避免被边缘化。
这种面子文化强调外在形象的维护。日本人非常重视在各种场合的表现和形象管理，不论是在公共场合的礼仪，还是在工作中的表现，维护良好的外在形象是必不可少的。在私下场合，日本人可能会表现出更大的灵活性和自由度，但在公开场合，他们会极力维护自己的公众形象，遵守社会规范和礼仪，以获得集体的认可和尊重。
不论是飞田新地的挂羊头卖狗肉，还是游戏厅的老虎机，日本人总是有能力绕过所谓的规则，显示出一种极强的变通能力；但在公共区域场合下， 日本人又总能展现出一种死板地对于规则的严格遵守。
日本社会的这种双重性在于，私下和公开行为的巨大反差。这种现象可以通过对集体认同和避免边缘化的强烈需求来解释。正如《日本之镜：日本文化中的英雄与恶人》一书中所提到的，“制约日本人行为的不是社会规则，而是一套抽象的道德教训。”
然而，这种“抽象的道德”在中文语境下显得陌生。中国古代追求的是儒家的仁义道德，而日本的道德观念更多来源于神道教的泛神信仰，强调避免在社会上出丑。例如，须佐之男被放逐的故事就是一种道德教训，提醒人们避免类似的羞辱。日本人常说，只要不被逮个正着，避免在社会上出丑，就能够为所欲为，不必担心后果。